第2章
白莲映月·幼慧------------------------------------------，岁月如梭。，通玄已经长到了七岁。，临潢府发生了许多事。天庆四年，皇帝耶律延禧下诏改元天庆，大赦天下；天庆五年，北院发生了一场不大不小的政争，几位重臣被贬出京；天庆六年，临潢府遭遇了一场百年不遇的大雪，冻死了许多贫苦百姓。，这些大事都不过是过眼云烟。真正让府中上下牵肠挂肚的，是小公子通玄的一天天长大。。，却说得极为清晰，每一个字都像是经过深思熟虑后才吐出来的。他学走路也比别的孩子晚，却走得很稳，从不跌倒，仿佛每一步都在他意料之中。，府中丫鬟教他认字。寻常孩子要反复教许多遍才能记住，通玄却只需教一遍便能记住，还能举一反三。丫鬟们惊叹之余，都说这孩子是文曲星下凡，将来必定高中榜首、光耀门楣。，孟氏开始教他背诵简单的佛经。通玄跟着念了几遍，便能将整段**背下来，且一字不差。孟氏问他："玄儿，这段**是什么意思，你知道吗？"通玄歪着小脑袋想了想，说："是不是说，我们的心就像一面镜子，要常常擦拭，才能照见本来的样子？"孟氏听了，既惊又喜，暗道这孩子果然与佛有缘。，拔里大人开始教他骑马射箭。通玄虽然年幼，身体却极为灵活，骑在马上稳稳当当，射箭也是一学便会。拔里大人见儿子如此出色，心中大喜，觉得这小子果然是块璞玉，稍加雕琢便是良才美质。，是通玄六岁那年的一件事。，拔里大人在府中设宴款待几位契丹贵族。席间，有人提议让各家子弟比试才学，以助酒兴。拔里大人自然不甘示弱，便将通玄唤来。，名叫萧胡睹，是当朝太尉，素以学识渊博著称。他见通玄不过是个六岁孩童，便有心考校，开口问道："小公子，你可读过《论语》？"，回道："回太尉伯伯的话，学生读过。""哦？"萧胡睹捋着胡须，似笑非笑，"那你可知道，学而时习之这一句，该如何解读？"，开口答道："这一句讲的是学习的方法。学是接受新知，习是温习旧知，二者相辅相成，缺一不可。然而依学生浅见，这习字还有另一层含义——它不仅是温习，更是实践。学到的东西，要时常运用到生活中去，才是真正的习。"
萧胡睹闻言，捋胡须的手顿住了。
他打量着眼前这个六岁的孩童，只见他神色沉稳，目光清明，哪里像个孩子？分明是个久经学场的老儒！
"妙哉！"萧胡睹抚掌叹道，"老夫活了六十余年，还是头一回听人将习字解读得如此透彻！拔里大人，你这个儿子，当真是天纵奇才啊！"
拔里大人闻言，心中自然是喜不自胜，面上却故作矜持，摆手道："哪里哪里，小孩子家信口胡说，太尉过誉了。"
话虽如此，拔里大人对通玄的期望却更大了。他暗暗盘算，等通玄再大一些，便请一位名满天下的大儒来府中坐馆，亲自教导儿子，务必将他培养成状元之才。
天庆十年的春天，李先生正式来到府中坐馆。
李先生名叫李济时，原是宋国开封府人氏。他自幼聪颖，十二岁便考中神童，十八岁中举，二十三岁便高中进士，一时名动京华。然而他为人正直，不喜官场阿谀奉承那一套，在朝中得罪了不少权贵，处处受人排挤。
后来，新帝即位，朝中党争愈演愈烈。李济时不愿卷入漩涡，便辞官不做，云游四方。他游历了大江南北，见识了人情冷暖，心性愈发淡泊。后来他来到辽国临潢府，被友人推荐到北院宣徽使府做西席，这才算是有了一个安身之所。
拔里大人对李先生十分敬重，不仅因为他学识渊博，更因为他的人品。李先生虽然是**，却从不卑躬屈膝，在拔里大人面前也是不卑不亢、进退有度。这种风骨，恰恰是拔里大人所欣赏的。
"李先生，小儿就托付给您了。"拔里大人郑重道，"还望先生尽心教导，将他培养成**栋梁。"
李先生拱手道："大人放心。老夫既然受聘，自当竭尽全力。只是有一句话要提前说在前面——老夫教学，重在明理，不在记诵。若令公子是块璞玉，老夫自当将他雕琢成器；若令公子资质平平，老夫也不会拔苗助长。"
拔里大人点头道："先生所言极是。小儿虽有些小聪明，却远未成器，还望先生多加雕琢。"
于是，通玄便开始了在李先生门下求学的日子。
李先生教学，与寻常先生大不相同。
寻常先生教学生，无不是先教认字，再教背诵，然后讲解字句含义，最后布置功课让学生温习。这种方法虽然稳妥，却难免枯燥乏味，许多孩子学着学着便失去了兴趣。
李先生却不然。他教学讲究"因材施教"、"循序渐进"。
第一日，他没有教通玄认字，而是与他闲聊。他问通玄："你平日里都读些什么书？"
通玄答道："学生读过《三字经》《百家姓》《千字文》，也读过《论语》的部分章节。母亲还教我背诵过一些佛经。"
"哦？"李先生来了兴趣，"***教你读佛经？你可知道那些佛经讲的是什么意思？"
通玄想了想，说："《心经》里有一句色即是空，空即是色，母亲解释说，世间万物都是因缘和合而成，没有永恒不变的实体。学生虽然不太懂，却觉得这话很有道理。"
李先生微微点头。他发现这孩子虽然年幼，却已经能理解一些抽象的概念了。
他又问："除了读书，你还做些什么？"
"骑马、射箭、练剑。母亲说，身体是本钱，不可只顾读书。"
"嗯，说得好。"李先生赞许道，"文武之道，一张一弛。只知读书不知锻炼，那是书**；只知锻炼不知读书，那是莽夫。读书与锻炼相辅相成，方能成就一番事业。"
通玄听了，眼中闪过一丝光芒，道："先生说得极是。学生的父亲也常说这话。"
第一日的课，就这样在闲聊中结束了。
第二日，李先生开始正式教学。他没有按部就班地教通玄读书，而是先考校了他一番。
"《论语》开篇学而时习之，你是如何理解的？"
通玄便将他在萧胡睹面前说过的那番话又复述了一遍。
李先生听了，沉默片刻，忽然站起身，走到通玄面前，郑重其事地向他行了一礼。
通玄大惊，连忙起身还礼，道："先生这是做什么？学生不敢当！"
李先生直起身，叹道："老夫活了半辈子，头一回被一个六岁孩童的见解折服。你说的那番话，连许多皓首穷经的老儒都未必能想到。你不是凡人啊！"
通玄谦逊道："先生过誉了。学生不过是将心中所想说了出来，哪里有什么了不起的见解。"
"这正是你最了不起的地方。"李先生正色道，"世人读书，多半是为了功名利禄，真正能将圣贤道理与日常生活相联系的人，寥寥无几。你小小年纪便能做到这一点，当真是天纵奇才。"
他顿了顿，又道："从今日起，老夫决定亲自为你授课。别人用三年学的东西，老夫要你一年内学完；别人用十年领悟的道理，老夫要你三年内领悟。你可愿意？"
通玄的眼中闪过一丝坚定："学生愿意！"
于是，通玄开始了艰苦的求学之路。
李先生教学，确实与众不同。
他教通玄读《论语》，不是逐字逐句地讲解，而是先让通玄通读全篇，理解大意，然后再选取重点章节细细讲解。他讲《论语》，常常联系历史典故、民间故事，让枯燥的文字变得生动有趣。
他教通玄读《诗经》，不是死记硬背，而是先讲解诗的**、作者的生平，然后让学生想象自己就是那位诗人，去体会诗中的情感。他说："《诗》者，志之所之也。读诗若不能与诗人共情，便白读了。"
他教通玄读《春秋左传》，更是别出心裁。他让通玄先读一段历史，然后假设自己是那个时代的人物，面临同样的抉择会如何做。他说："读史使人明智。不只是知道历史发生了什么，更要从中汲取智慧。"
通玄如海绵吸水一般，贪婪地汲取着知识。他的记忆力惊人，先生讲过一遍的东西，他便能牢牢记住；他的理解力超群，先生稍加点拨，他便能举一反三。
短短半年时间，他便将《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书读完了，还能用自己的话讲解其中的要义。李先生惊叹之余，又教他读《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经。
然而真正让通玄感到困惑的，不是这些儒家经典，而是一个看似简单的问题。
那一日，李先生讲完《论语》中"仁"的概念后，通玄忽然举手问道："先生，学生有一个疑问。"
"你说。"
"夫子说仁者爱人，又说克己复礼为仁。学生想问，这爱与克己之间，是什么关系？若**人，是否要先克己？若要克己，是否就不能爱人？"
李先生被这个问题问住了。
他沉吟良久，才缓缓说道："你这个问题，问得极好。仁是儒家的核心概念，但仁的内涵极为丰富，不是三言两语能说清的。你问的这层关系，其实就是己与人的关系——如何处理自我与他人之间的关系，是古今中外所有哲学家都在思考的问题。"
他顿了顿，又道："依老夫之见，克己与爱人并不矛盾。克己是约束自己，不做伤害他人的事；爱人是主动帮助他人，为他人谋福利。二者一内一外、一收一放，相辅相成，方能成就仁。"
通玄若有所思地点点头，又问："那佛家说慈悲，是否也是如此？"
李先生微微皱眉。他知道通玄的母亲是虔诚的***，常常给通玄讲一些佛学道理。但他本人是儒生，对**并不十分了解。
"佛家之事，老夫不甚了了。"他坦诚道，"不过依老夫之见，儒家的仁与佛家的慈悲，应当有相通之处。儒家爱人，由近及远；佛家慈悲，平等普度。两者侧重点不同，但核心都是爱。"
通玄默默记下这番话，心中却隐隐觉得，这还不是最终的答案。
那一日下课后，通玄回到房中，心中依然在思考那个问题。
"仁"与"克己"，"爱人"与"克己"——这两者之间，到底是什么关系？佛家的"慈悲"与儒家的"仁"，又有何不同？
他坐在窗前，望着庭院中那株老槐树，陷入了沉思。
"玄儿。"
一个温柔的声音从身后传来。通玄回过头，见母亲孟氏端着一盏清茶走进来。
"母亲。"通玄起身行礼。
孟氏将清茶放在桌上，牵着儿子坐下，轻声问道："今日在先生那里学了什么？可有困惑之处？"
通玄便将与李先生的对话一一说了，最后问道："母亲，儿子一直在想，儒家的仁与佛家的慈悲，到底有什么不同？先生说它们都是爱，**子觉得，它们之间似乎还有更深层的差别。"
孟氏听完，眼中闪过一丝欣慰与惊讶。她没想到儿子已经思考到如此深刻的问题了。
"玄儿，"她轻声道，"你能问出这样的问题，说明你已经开始触及智慧的大门了。"
"智慧的大门？"
"嗯。"孟氏点头，"那扇门叫觉醒。一旦你推开了它，便能看到一个全新的世界。"
通玄的眼中闪过一丝好奇："那该如何推开这扇门呢？"
孟氏微微一笑，却没有直接回答。她端起茶杯，轻轻抿了一口，这才缓缓说道："玄儿，你可知道，为娘为什么从**教你念佛经？"
"母亲是想让儿子也信佛吗？"
"不是信。"孟氏摇头，"是为娘希望你能在心中种下一颗种子。"
"种子？"
"嗯。"孟氏的目光变得悠远，"这颗种子叫做慈悲。它会随着你的成长而慢慢发芽、长大，终有一天，会开出一朵花。那朵花，便是智慧。"
通玄听得似懂非懂，眨着眼睛问道："那儿子现在，应该做什么呢？"
孟氏轻轻**着儿子的头发，柔声道："继续读书，继续思考，继续成长。等你长大一些，等你经历的事情多一些，那颗种子自然会发芽。"
她顿了顿，又道："还有一句话，为娘要送给你。"
"什么话？"
孟氏将儿子拉近，俯身在他耳畔轻声说了一句话。
那句话，通玄记了一辈子。
"觉醒始于不麻木，**终于不执著。"
"将来不论你走哪条路，都不要忘了这句话。"
通玄虽然不完全明白这句话的含义，却隐隐觉得，这话里藏着某种深刻的道理，值得他用一生去领悟。
"玄儿记住了。"他认真地点头。
孟氏微笑着站起身，将那盏清茶推到儿子面前："趁热喝了，好好休息。明日还要继续上课呢。"
通玄乖巧地端起茶杯，一饮而尽。
孟氏看着儿子喝完茶，这才转身离去。走到门口时，她忽然停下脚步，回头望了儿子一眼。
月光透过窗棂洒进来，将通玄的侧脸照得格外清秀。那孩子正望着窗外的月亮出神，神色中带着一种与年龄不符的沉静与深邃。
孟氏的眼中闪过一丝复杂的光芒。
"这孩子……"她轻声自语，"终究不是寻常人。"
房门轻轻合上，夜色渐深。
通玄躺在床上，却久久无法入睡。他的脑海中不断回响着母亲的那句话：
"觉醒始于不麻木，**终于不执著。"
他不知道这话是什么意思，但他隐隐感觉到，这话将影响他的一生。
窗外，一轮明月高悬天际，清辉如水。
而在临潢府外的白塔寺中，那盏供奉在**菩萨像前的长明灯，又无风自灭，又无风自燃了。
守夜的小沙弥揉了揉眼睛，以为自己又看花了眼。
他哪里知道，这看似寻常的异象，不过是某个宿命的序章。
时光荏苒，转眼又是七年。
通玄已经长成了一个十四岁的少年。
这七年间，他博览群书，学贯古今，不仅精通儒学，还涉猎了许多佛道典籍。他的文章写得极好，诗赋也颇有风骨；他的剑术骑射更是精湛，在临潢府的贵族子弟中无人能出其右。
拔里大人看在眼里，喜在心中。他觉得儿子将来的成就，必定在自己之上。说不定假以时日，便能金榜题名、光耀门楣，成为拔里家的骄傲。
然而拔里大人不知道的是，在通玄平静的外表下，却涌动着一股暗流。
那暗流的名字，叫做困惑。
自从七岁那年母亲告诉他那句话之后，通玄便一直在思考那个问题："觉醒始于不麻木，**终于不执著"——这话到底是什么意思？
他读书，寻找答案。他问先生，先生答不上来；他问母亲，母亲只是笑而不答。他去寺院，听僧人讲经，僧人说的他也似懂非懂。
直到那一年的秋狩，那只鹿的出现，彻底改变了他的人生轨迹。
那一日发生的事，将在通玄心中种下一颗真正觉醒的种子，让他开始真正踏上寻找答案的道路。
而那，也是另一个故事了。
欲知通玄秋狩时有何际遇，且听下回分解——
萧胡睹闻言，捋胡须的手顿住了。
他打量着眼前这个六岁的孩童，只见他神色沉稳，目光清明，哪里像个孩子？分明是个久经学场的老儒！
"妙哉！"萧胡睹抚掌叹道，"老夫活了六十余年，还是头一回听人将习字解读得如此透彻！拔里大人，你这个儿子，当真是天纵奇才啊！"
拔里大人闻言，心中自然是喜不自胜，面上却故作矜持，摆手道："哪里哪里，小孩子家信口胡说，太尉过誉了。"
话虽如此，拔里大人对通玄的期望却更大了。他暗暗盘算，等通玄再大一些，便请一位名满天下的大儒来府中坐馆，亲自教导儿子，务必将他培养成状元之才。
天庆十年的春天，李先生正式来到府中坐馆。
李先生名叫李济时，原是宋国开封府人氏。他自幼聪颖，十二岁便考中神童，十八岁中举，二十三岁便高中进士，一时名动京华。然而他为人正直，不喜官场阿谀奉承那一套，在朝中得罪了不少权贵，处处受人排挤。
后来，新帝即位，朝中党争愈演愈烈。李济时不愿卷入漩涡，便辞官不做，云游四方。他游历了大江南北，见识了人情冷暖，心性愈发淡泊。后来他来到辽国临潢府，被友人推荐到北院宣徽使府做西席，这才算是有了一个安身之所。
拔里大人对李先生十分敬重，不仅因为他学识渊博，更因为他的人品。李先生虽然是**，却从不卑躬屈膝，在拔里大人面前也是不卑不亢、进退有度。这种风骨，恰恰是拔里大人所欣赏的。
"李先生，小儿就托付给您了。"拔里大人郑重道，"还望先生尽心教导，将他培养成**栋梁。"
李先生拱手道："大人放心。老夫既然受聘，自当竭尽全力。只是有一句话要提前说在前面——老夫教学，重在明理，不在记诵。若令公子是块璞玉，老夫自当将他雕琢成器；若令公子资质平平，老夫也不会拔苗助长。"
拔里大人点头道："先生所言极是。小儿虽有些小聪明，却远未成器，还望先生多加雕琢。"
于是，通玄便开始了在李先生门下求学的日子。
李先生教学，与寻常先生大不相同。
寻常先生教学生，无不是先教认字，再教背诵，然后讲解字句含义，最后布置功课让学生温习。这种方法虽然稳妥，却难免枯燥乏味，许多孩子学着学着便失去了兴趣。
李先生却不然。他教学讲究"因材施教"、"循序渐进"。
第一日，他没有教通玄认字，而是与他闲聊。他问通玄："你平日里都读些什么书？"
通玄答道："学生读过《三字经》《百家姓》《千字文》，也读过《论语》的部分章节。母亲还教我背诵过一些佛经。"
"哦？"李先生来了兴趣，"***教你读佛经？你可知道那些佛经讲的是什么意思？"
通玄想了想，说："《心经》里有一句色即是空，空即是色，母亲解释说，世间万物都是因缘和合而成，没有永恒不变的实体。学生虽然不太懂，却觉得这话很有道理。"
李先生微微点头。他发现这孩子虽然年幼，却已经能理解一些抽象的概念了。
他又问："除了读书，你还做些什么？"
"骑马、射箭、练剑。母亲说，身体是本钱，不可只顾读书。"
"嗯，说得好。"李先生赞许道，"文武之道，一张一弛。只知读书不知锻炼，那是书**；只知锻炼不知读书，那是莽夫。读书与锻炼相辅相成，方能成就一番事业。"
通玄听了，眼中闪过一丝光芒，道："先生说得极是。学生的父亲也常说这话。"
第一日的课，就这样在闲聊中结束了。
第二日，李先生开始正式教学。他没有按部就班地教通玄读书，而是先考校了他一番。
"《论语》开篇学而时习之，你是如何理解的？"
通玄便将他在萧胡睹面前说过的那番话又复述了一遍。
李先生听了，沉默片刻，忽然站起身，走到通玄面前，郑重其事地向他行了一礼。
通玄大惊，连忙起身还礼，道："先生这是做什么？学生不敢当！"
李先生直起身，叹道："老夫活了半辈子，头一回被一个六岁孩童的见解折服。你说的那番话，连许多皓首穷经的老儒都未必能想到。你不是凡人啊！"
通玄谦逊道："先生过誉了。学生不过是将心中所想说了出来，哪里有什么了不起的见解。"
"这正是你最了不起的地方。"李先生正色道，"世人读书，多半是为了功名利禄，真正能将圣贤道理与日常生活相联系的人，寥寥无几。你小小年纪便能做到这一点，当真是天纵奇才。"
他顿了顿，又道："从今日起，老夫决定亲自为你授课。别人用三年学的东西，老夫要你一年内学完；别人用十年领悟的道理，老夫要你三年内领悟。你可愿意？"
通玄的眼中闪过一丝坚定："学生愿意！"
于是，通玄开始了艰苦的求学之路。
李先生教学，确实与众不同。
他教通玄读《论语》，不是逐字逐句地讲解，而是先让通玄通读全篇，理解大意，然后再选取重点章节细细讲解。他讲《论语》，常常联系历史典故、民间故事，让枯燥的文字变得生动有趣。
他教通玄读《诗经》，不是死记硬背，而是先讲解诗的**、作者的生平，然后让学生想象自己就是那位诗人，去体会诗中的情感。他说："《诗》者，志之所之也。读诗若不能与诗人共情，便白读了。"
他教通玄读《春秋左传》，更是别出心裁。他让通玄先读一段历史，然后假设自己是那个时代的人物，面临同样的抉择会如何做。他说："读史使人明智。不只是知道历史发生了什么，更要从中汲取智慧。"
通玄如海绵吸水一般，贪婪地汲取着知识。他的记忆力惊人，先生讲过一遍的东西，他便能牢牢记住；他的理解力超群，先生稍加点拨，他便能举一反三。
短短半年时间，他便将《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书读完了，还能用自己的话讲解其中的要义。李先生惊叹之余，又教他读《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五经。
然而真正让通玄感到困惑的，不是这些儒家经典，而是一个看似简单的问题。
那一日，李先生讲完《论语》中"仁"的概念后，通玄忽然举手问道："先生，学生有一个疑问。"
"你说。"
"夫子说仁者爱人，又说克己复礼为仁。学生想问，这爱与克己之间，是什么关系？若**人，是否要先克己？若要克己，是否就不能爱人？"
李先生被这个问题问住了。
他沉吟良久，才缓缓说道："你这个问题，问得极好。仁是儒家的核心概念，但仁的内涵极为丰富，不是三言两语能说清的。你问的这层关系，其实就是己与人的关系——如何处理自我与他人之间的关系，是古今中外所有哲学家都在思考的问题。"
他顿了顿，又道："依老夫之见，克己与爱人并不矛盾。克己是约束自己，不做伤害他人的事；爱人是主动帮助他人，为他人谋福利。二者一内一外、一收一放，相辅相成，方能成就仁。"
通玄若有所思地点点头，又问："那佛家说慈悲，是否也是如此？"
李先生微微皱眉。他知道通玄的母亲是虔诚的***，常常给通玄讲一些佛学道理。但他本人是儒生，对**并不十分了解。
"佛家之事，老夫不甚了了。"他坦诚道，"不过依老夫之见，儒家的仁与佛家的慈悲，应当有相通之处。儒家爱人，由近及远；佛家慈悲，平等普度。两者侧重点不同，但核心都是爱。"
通玄默默记下这番话，心中却隐隐觉得，这还不是最终的答案。
那一日下课后，通玄回到房中，心中依然在思考那个问题。
"仁"与"克己"，"爱人"与"克己"——这两者之间，到底是什么关系？佛家的"慈悲"与儒家的"仁"，又有何不同？
他坐在窗前，望着庭院中那株老槐树，陷入了沉思。
"玄儿。"
一个温柔的声音从身后传来。通玄回过头，见母亲孟氏端着一盏清茶走进来。
"母亲。"通玄起身行礼。
孟氏将清茶放在桌上，牵着儿子坐下，轻声问道："今日在先生那里学了什么？可有困惑之处？"
通玄便将与李先生的对话一一说了，最后问道："母亲，儿子一直在想，儒家的仁与佛家的慈悲，到底有什么不同？先生说它们都是爱，**子觉得，它们之间似乎还有更深层的差别。"
孟氏听完，眼中闪过一丝欣慰与惊讶。她没想到儿子已经思考到如此深刻的问题了。
"玄儿，"她轻声道，"你能问出这样的问题，说明你已经开始触及智慧的大门了。"
"智慧的大门？"
"嗯。"孟氏点头，"那扇门叫觉醒。一旦你推开了它，便能看到一个全新的世界。"
通玄的眼中闪过一丝好奇："那该如何推开这扇门呢？"
孟氏微微一笑，却没有直接回答。她端起茶杯，轻轻抿了一口，这才缓缓说道："玄儿，你可知道，为娘为什么从**教你念佛经？"
"母亲是想让儿子也信佛吗？"
"不是信。"孟氏摇头，"是为娘希望你能在心中种下一颗种子。"
"种子？"
"嗯。"孟氏的目光变得悠远，"这颗种子叫做慈悲。它会随着你的成长而慢慢发芽、长大，终有一天，会开出一朵花。那朵花，便是智慧。"
通玄听得似懂非懂，眨着眼睛问道："那儿子现在，应该做什么呢？"
孟氏轻轻**着儿子的头发，柔声道："继续读书，继续思考，继续成长。等你长大一些，等你经历的事情多一些，那颗种子自然会发芽。"
她顿了顿，又道："还有一句话，为娘要送给你。"
"什么话？"
孟氏将儿子拉近，俯身在他耳畔轻声说了一句话。
那句话，通玄记了一辈子。
"觉醒始于不麻木，**终于不执著。"
"将来不论你走哪条路，都不要忘了这句话。"
通玄虽然不完全明白这句话的含义，却隐隐觉得，这话里藏着某种深刻的道理，值得他用一生去领悟。
"玄儿记住了。"他认真地点头。
孟氏微笑着站起身，将那盏清茶推到儿子面前："趁热喝了，好好休息。明日还要继续上课呢。"
通玄乖巧地端起茶杯，一饮而尽。
孟氏看着儿子喝完茶，这才转身离去。走到门口时，她忽然停下脚步，回头望了儿子一眼。
月光透过窗棂洒进来，将通玄的侧脸照得格外清秀。那孩子正望着窗外的月亮出神，神色中带着一种与年龄不符的沉静与深邃。
孟氏的眼中闪过一丝复杂的光芒。
"这孩子……"她轻声自语，"终究不是寻常人。"
房门轻轻合上，夜色渐深。
通玄躺在床上，却久久无法入睡。他的脑海中不断回响着母亲的那句话：
"觉醒始于不麻木，**终于不执著。"
他不知道这话是什么意思，但他隐隐感觉到，这话将影响他的一生。
窗外，一轮明月高悬天际，清辉如水。
而在临潢府外的白塔寺中，那盏供奉在**菩萨像前的长明灯，又无风自灭，又无风自燃了。
守夜的小沙弥揉了揉眼睛，以为自己又看花了眼。
他哪里知道，这看似寻常的异象，不过是某个宿命的序章。
时光荏苒，转眼又是七年。
通玄已经长成了一个十四岁的少年。
这七年间，他博览群书，学贯古今，不仅精通儒学，还涉猎了许多佛道典籍。他的文章写得极好，诗赋也颇有风骨；他的剑术骑射更是精湛，在临潢府的贵族子弟中无人能出其右。
拔里大人看在眼里，喜在心中。他觉得儿子将来的成就，必定在自己之上。说不定假以时日，便能金榜题名、光耀门楣，成为拔里家的骄傲。
然而拔里大人不知道的是，在通玄平静的外表下，却涌动着一股暗流。
那暗流的名字，叫做困惑。
自从七岁那年母亲告诉他那句话之后，通玄便一直在思考那个问题："觉醒始于不麻木，**终于不执著"——这话到底是什么意思？
他读书，寻找答案。他问先生，先生答不上来；他问母亲，母亲只是笑而不答。他去寺院，听僧人讲经，僧人说的他也似懂非懂。
直到那一年的秋狩，那只鹿的出现，彻底改变了他的人生轨迹。
那一日发生的事，将在通玄心中种下一颗真正觉醒的种子，让他开始真正踏上寻找答案的道路。
而那，也是另一个故事了。
欲知通玄秋狩时有何际遇，且听下回分解——
阅读下一章（解锁全文）
点击即可畅读完整版全部内容
相关书籍
友情链接